查看完整版本: “画坛怪杰”陈子庄的写生稿

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部分陈子庄的画论:,B1v4A+J r)h)~
一,学画要深究哲学。初成“画家”,后来要脱离画家,否则,最终只是画匠,最多“巨匠”而已。不学哲学则不能振拔,将永陷魔窟之中。画到穷时,要能闭关两三年,从思想上省悟,画还会变。这样常常自省,就能不断提高境界,最后达到无人相,无我相,无众生相,无寿者相。,Q3y!~5XU.b&wV5z%B
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二,我的绘画最大的特点是描写大自然的性格,在理论上,一幅创作是作者全人格,全生命力的表现,我努力想做到这一点。
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三,绘画一道有两个要素,一是性灵,二是学问。无性灵不能驾驭笔墨,有学问才能表达思想。个人的艺术风格是上述两个条件相结合而后形成的。否则,只在画得像不像上徘徊作难,便什么都谈不上了。,W&y J |!e;S%r/\*?3F8zX

Kk~&M't;fB8e]qY 四,『易、系辞下』“通神明之德,类万物之情”,这两句话是中国美学的最高概括。*ZS0Bx}e(u#i

:k0d&K }t q1JjeE 五,简单地讲,画法就是经文章的结构,章法运用于绘画上。画面的虚实,开阖等处理方法与文法之理是一致的。$z3N2o!b`k*G/]#}A

w1jIY5Dp'YR 六,中国一切艺术都讲“气”。“气”是什么?气是“神”。中国的诗歌,音乐,绘画,舞蹈都讲气化。有一种气氛在感染着你。
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*[(P([H dyi+U 七,《易》谓:中和,饱和。艺术要和谐,要人与自然和谐,人与画和谐。老子云:“和光同尘”,绘画要达到“和”的效果很难。
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八,和者,活也。是充满生命力。e C/A.@&R2o [
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九,主观思想与客观景物,密和无间,则情景交融,则和,则有艺术语言。kF;os"cC
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十,凡观察事物,以本心,天心去看,境界则高。反之,以私欲心,人心去看,则生佛家所谓“障”,境界自低。

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十一,中国不叫“风景画”而叫山水画,子曰:“智者乐水。仁者乐山”。是人格的表现。
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#I? ["^,R y?_[oGp 十二,人品低即画品低。须知画是灵魂,生命力人格的表现。而人品低者,却以灵魂献媚,其画品格上能高乎!D^2]Q? o\B C
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十三,从古迄今,青史无名而才艺兼绝之民间艺人,不知埋没了多少!
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SYST? @3@ PQ 十四,要读培养性灵的书。性灵受大自然的启发而来,但须读书培养,才能成其器宇。4B2V&[cjt0WH4i
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十五,佛学是哲学,佛教是迷信;哲学当研究,迷信当摒除。不解佛学而欲明究中国画史,画理,是很困难的。!X0E"Q7[f/W0MQ n Y
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十六,我追求“简淡孤洁”的风貌。孤是独特,洁是如皓月之无尘。如果能不夹时俗流弊,则自然会生气勃然。
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十七,古人为人老实,艺术俏皮。今人为人狡猾,艺术呆板。
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$F'p(U@$|y(N+wD4J M 十八,我最尊敬的中国画家是八大山人,吴昌硕和齐白石三人。
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