寄缶庐赋
! {3 k- h! t* F6 R                                    ——西溪野老钱明锵
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    国康钟公，深圳人也，乃当代变古开新，别树一帜之诗人、印人、书画家。因其技艺直薄寄萍老人齐白石和缶翁吴昌硕，故名其居为《寄缶庐》，盖寓师“寄”友“缶”之意也。彼尝贶余篆印墨妙，故余亦曾惬允为其庐制赋，然久不即就，延爽多時。今思旧诺，不敢负言，乃为赋曰：9 x8 f4 \& u. ?! Q

4 M0 p( x# `! \: I8 O: w4 ]    雄富之邑，四达之冲。市廛繁盛，阛阓(1)华丰。却讶精庐脱俗，清超物外；更欣奥室避嚣，静处环中(2)。仿旧装璜，匠心独造；鼎新布局，瑰意机藏。邺架琼橱，雅庄雅致；文房几案，古色古香。冰麝(3)烟飘，敷陈锦壁；長锋④神逸，缋列绮墙。象管狼毫，花生梦筆；青花紫石⑤，砚闪星光。黑玉⑥研墨，色辉简策；乌金⑦濡染，藻蕴缣缃。酿墨⑧而书，艺林独步；分盂而蘸，技法殊常。新旧相融，且醇且润；古今兼蓄，亦拙亦刚。体变明清，艺追寄缶⑨；迹搜秦汉，法备晋唐。冲决藩篱，踆踆⑩虎虎；骋驰翰海，浩浩湯湯(11)。霸悍淋漓，风骞鲸吸；雄浑恣肆，凤翥龙翔。丽藻奇葩，诗情浪涌；游蛇劲矢，锐意鹰揚。
4 k- e9 Y2 D! {, r    钟公治印，其名更宏。雕镌籀篆，独擅化工。游刃方寸，若处空濛。纵横腾挪，盘马弯弓。使刀如笔，侧突旁攻。须臾即就，妙品玲珑。掷刀而起，顾盼自雄。神情俶傥(12)，如坐春风。
3 P, Y5 ]1 `# n: ?    猗欤国康，品比珪璋。玉山绣虎，皀枥良驦。气异同侪，灵根敏睿；神超朋辈，器宇轩昂。篤志沉潜，游心艺苑；存诚悃愊，逸足文塲。父秦篆、母魏碑，别开生面；轹(13)三唐、凌二宋，独创辉煌。擅美书林，九州抪誉；精专印学，四海翔芳。笔耕刀耨，其乐何央。
5 N' W2 c+ b1 ^  A/ S注：1阛阓（huan hui）：街市街道；店铺商业。/ X0 b" c5 d8 g! f0 a  l$ l! T
２环中：圆环的中心。庄子用以比喻无是非之境地。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”郭象注：“夫是非反复，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣；今以是非为环而得其中者，无是无非也。”
& q. [9 N4 K. l* n  c! j３冰麝：原指冰片和麝香。此处借喻墨香。
5 }* X! J) ?+ ?7 c, y! a5 g４長锋：钟国康写字惯用七、八公分长的羊毫，运此柔弱之物，成彼刚劲之作。
  n7 P( ^8 p7 b, ]５青花紫石：即青花砚，产于端溪，原名青花子石，后误传为青花紫石。
) u, u# r1 [9 P６黑玉：墨的别名。汪元量诗：“受赐高丽黑玉香。”4 O& K! `4 g$ ]: s# v# @6 @
７乌金：墨的别名。见明李时珍《本草纲目·土·墨》  ?1 W, i/ O7 j, Q. a6 G
８酿墨：钟国康写字分别蘸两碗墨，此墨汁系用十多种药物酿制而成。写毕字会涨晕墨痕。有骨有肉，又称涨墨。
& ^8 N: V2 M  j; ~" l９寄缶：指寄萍老人齐白石和缶翁吴昌硕。; c0 ?; Q- ^* S
10踆踆（qun）：行走貌。
. N' ~) `$ e$ C3 ^11湯湯（shang)：读作“伤”。流大而急。5 E5 |  t1 K+ ~) v" h
12俶傥（ti tang)：卓越，不居于俗。/ l0 Z; K% E' h1 O7 q
13轹(li)：超过。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“经典礼章，跨周轹汉。”2 O  C) Y/ r: ]6 {+ i8 b
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: J' p% t$ Z2 K) q  g                                                                         钱明锵

引用:

原帖由 员外 于 2008-8-5 11:16 发表
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$ `$ r3 y3 q" w6 [: u/ @6 A! }: I[ 本帖最后由 石缶 于 2008-10-14 21:47 编辑 ]

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书海苦乐
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钟 国 康
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煎熬十载锁门堂   一造耕耘半世霜
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牛角尖酸捱日子   寻门放到四围墙% a! f* H) }+ d, x

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$ C" W. H6 [& P+ d0 ~4 a1 c4 Q胸次宏高雄勃起  海门终究锁狂澜3 w( e5 C; s/ Z& E9 b# H) l
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群峰投以纷青眼  万丈云根自枕安' ?9 r  c7 g5 J! e

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四个脚的老师
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. c2 h5 @0 `" R; r: z/ a陈文/文
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; s$ o& \+ N% r6 F! E2 ~6 z/ o        有一天,钟国康与一位来自四川青城山的书法家高凯聊天。高看了钟的作品集后问钟,你的老师是谁? 6 b( y0 A8 x* h" V8 V& H3 [4 V, q
        钟答：“我的老师有四个脚？”
; b" F% w9 F% i# W& T        高问：“什么人有四个脚?难道是动物?” 高凯满脸的疑惑，在等待钟的答案。  , j, [- b- T# U( W; }' f5 K
        高是个非常好玩的书法家,准确一些说,是草根艺术家。他永远是用官方宣传的语言在同你说生活的琐事。他讲话时像放机关枪,只看见他的嘴皮在不停的动,根本听不清他在说什么,他也不在意你是否听懂没有。总之他一说四川普通话，你只看他脸部的表情就行了。说到高兴时,他会一边说一边走到你的脸前,喷你一脸口水.。
) u8 G: ^4 {' h- Z5 z        但此刻，他对钟国康的老师可能是“畜生”充满期待。   $ j$ J+ y! I! h" l  U
他一直用眼睛死死的盯钟国康。 要高凯不在你的面前喷口水,最好的办法就是用一些新奇的说法吸引他。 钟国康对高凯说:“我的老师开始是两个脚。: z4 ?/ l; t' v) p" [
        20多岁时,我在湛江、广州拜访了很多名家。非常虔诚地把作品集送给他们看请教。有些老师很客气的提些意见,有些老师很不客气。广州学者黄文欢老师就是最不客气的一个。他翻看我的书法篆刻集后,只说了两个字:“烧掉”。
+ [  {! ?5 r( |' m- B        听了他的话我伤心到了极点，十多年的勤学苦练，被他一口否定。回到老家后,我一怒之下把全部的作品烧掉了,篆刻作品也用沙纸全部磨了.但磨到给一个女孩刻的印章时,我偷偷留下了.对于我来说,它是一段感情,与篆刻作品无关。  4 }$ ?# B! _& |0 w7 R3 |7 |
        非常感谢黄文欢老师,是他让我推倒重来。他让我打好了盖艺术大厦的根实基础。那时我在小县城，没有老师，基本上都是凭自己的兴趣和感觉乱写乱刻，是艺术的野孩子。 # ^: t# h6 M9 G
        我发现拜师学艺也是有技巧的,不是见庙就烧香。找什么人请教什么事心里要清楚，但不要把艺术生命全部吊在一个人身上.艺术需要个性,都是跟着别人的屁股学,象跟屁虫，这样也成不了大师。 后来我发现古代、现代、当代各种名家作品集都有，花一点钱就可以到书店里买到，比千里迢迢去拜访他好得多。石涛的、齐白石的、张大千的、吴昌硕的，想买谁的就有谁的。久而久之，我的书架摆满了名家的作品集，我不用出门，就可以请教到他们。于是我的老师就从两个脚变成四个脚。书架不是有四个木脚吗？
( U' C" }" t, F7 s( n& L; B4 ~        高凯听了钟国康的“吹水”之后，觉得大上其当.他期待钟老师骂骂那四个脚的动物，因为在学艺的路上,高凯遇到过同样的问题。钟骂四个脚的动物，可以引起他的共鸣，大家一起骂一骂。但“动物”一下子变为书架,多少让高凯失望。 不过“动物”通过书本的包装,便成为四个脚的老师，间接地传授艺术。这一转变，使间接比直接更加客观。有好多东西值得人们深思。  
2 i2 M; y9 z4 f8 D        高凯是个说实话后喜欢哈哈大笑的人,但这次他没有笑,只是久久地盯着钟国康。 $ H6 [  P2 o% ?% A5 D: ~0 _
        高凯看人一般是脑壳不动,而眼睛歪歪。