灵璧石之名是取“山川灵秀，石皆如璧”之意，历史上作为艺术中的艺术的灵璧石以其千奇百怪、坚韧纯净、金玉妙音、五彩缤纷、天雕神化、意境深遂、润味神奇、妙境入禅，在中国石文化历史上的分量和重要性是无须多言的，她是中国博大精深石文化宝库中一颗无比神奇的明珠。自黄帝让伶伦制钟磬；尧有八音；舜时“击石拊石、百兽率舞”；禹有“泗滨浮磬”；战国乐器曾侯乙编钟称最天下；《晋书》有“大乐江左”；“卧虎石”为隋文帝珍爱；唐代有“园无石不秀，斋无石不雅”之说；南唐后主李煜的“灵璧研山”后为米芾所得被历代传为佳话；“山高月小、水落石出”为宋徽宗所题；宋·戴复古的《灵璧磬石歌》为方岩王保郎作，赞曰“灵璧一石天下奇……”；元代有赵孟兆页 的《咏小岱岳》；中国第一部论石著作明代的《素园石谱》将灵璧石列为第一；清乾隆皇帝三下江南皆因灵璧石而改道，灵璧石的魅力让乾隆情神为之震动，御题“天下第一石”予以称赞；民国时孙中山的《总理遗嘱》镂花石磬就是灵璧艺人制作的。可见灵璧石以其特殊的审美价值、多维的美学文化内涵，确为无瑕之璧，是涵盖诸美的全德品，赢得了特殊的历史地位，那么灵璧石在当代赏石文化中的地位如何呢？ 8 T  ^. l* S6 l! r/ l

. [% N; S; X/ A4 k- x" r　　一、独具妙音的灵璧石进入第一颗人造地球卫星
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　　1970年4月24日，我国用自制“长征1号”运载火箭，成功地发射了第一颗人造地球卫星——东方红1号，标志着中国航空航天技术跨入了一个新的时期，从此我国成为世界上第五个用自制的运载火箭发射人造卫星的国家，并且掌握了人造地球卫星的回收技术，还能用一枚火箭同时把三颗人造地球卫星送入地球轨道，是世界上第四个掌握“一箭多星发射技术的国家，卫星遨游太空时其中卫星上的音乐发生器，自豪地向全世界播放了悦耳的《东方红》乐曲，那清脆悠扬、金振玉声，独具妙音的旋律就是用灵璧石制作的编钟演奏的，她奏出了中国当代航空航天事业的第一最强音，每一个中华儿女都为之豪情满怀、扬眉吐气，使全世界对中国人民刮目相看。

二、红如朝霞的灵璧石与人民大会堂结缘
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　　天安门广场西侧有一组宏伟的建筑，它那巍峨的躯体、多层次的建筑立面、粗壮挺拔的廊柱，以及黄绿相间的琉璃瓦檐构成了这座庄严雄伟的巨厦——人民大会堂。它是我国重大的政治和文化活动场所。

远眺大会堂，稳重庄严，近观大会堂，我们同样会被它那宏伟的气魄所震憾。其建筑非同一般，建筑面积171800平方米，大礼堂内的面积能容得下整座天安门，整座建筑的有效使用面积超过了故宫全部房屋面积的总和。它以浑厚大方庄严凝重吸引着无数的中外友人，它是中国人民诚挚磊落、刚正坚毅的象征，多少年来外国使节向我国领导人呈递国书的庄严仪式就是在这里举行的，我国领导人同各国元首、使节访问团也曾在这里举行过无数次的会见和会谈，同时它还是全国各族人民制定重大国策的场所。人民大会堂的南门和西门廊下的擎天巨柱的石座就是用灵璧石中的红色皖螺石雕制的，紫色皖螺又称红皖螺，产于灵璧县九鼎镇的李寨村，地质部门称为叠层石，其称谓与皖螺有关，它是上古一种螺旋藻体的化石，质地坚硬在5-7度，红皖螺表面有红、白相间的铜制钱和牛眼圈形图案，色彩十分鲜艳夺目，集典雅、奇秀、富贵于一身，把它作为中华民族最重要的大厦之抵柱石，这是灵璧红皖螺诚信坚贞的品质，富贵典雅的色彩所赢得的重托。另外，首届灵璧石文化节之前灵璧县政府准备将两块灵璧石精品“麒麟献瑞”、“龙腾盛世”赠送人民大会堂，现赠送事宜正在办理中。灵璧石在中国石文化中的尊贵可见一斑。

三、大度雍容的灵璧石进入中南海
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　　中南海是一个被国人比喻为国家心脏令人既熟悉又陌生的地方，说她陌生，因为多少年来，历史为这座皇家园林披上了神圣而又神秘的面纱，说她熟悉，因为这里一直是新中国的缔造者们居住办公进行外事活动的地方。如果说北京是国之心脏，那么中南海在国人心目中更是心脏的心脏，灵璧石进京历史上有过多次记载，自清朝后灵璧石进京均无记载。2004 年末，灵璧县政府送两块巨型灵璧石到中南海，一方富有禅意的石头有4吨多重，置于第四会议室院内。她饱满圆润，洞天福地，以沉静奇妙、超然不群、幽静避俗令人致远深思，无限遐想，给人入静、敛心、凝神、情思专著一境之感，与该院清静典雅相映生辉，使院内增添了灵气，呈现出“天人合一”的艺术境界。另一方灵璧石有6吨多重，4米多高，置在老会议室院内左边一棵古柏旁。此石高大雄伟，大度雍荣，峰峦叠嶂与古柏相得益彰，令人俯仰宇宙，万趣融其神思，举目望去确是无声之诗，立体之画，使中南海这座最典雅而有代表性的皇家园林，形成自然与文化的和谐，也使灵璧石的审美价值得到充分展现，进一步提高了灵璧石的地位和声望，“天下第一名石”必将给中华民族带来国运昌盛，成为天人合一、厚德载物的丰碑而永记史册。

四、灵璧石的开发收藏空前高涨列众石之首
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5 Z( F$ z- F% P% Z: F. ~1 s　　随着社会经济的发展，人们在物质文明达到一定的水平后，迫切需要精神文明与之相适应。进入90年代以后，灵璧石的开发收藏之风尤盛，发展的结果是灵璧石产地的农民变为石农。随着收藏队伍的扩大，由原先十个挖石头的只有一个买石头的，变为一个挖石头的有十个买石头的现象。宿州、灵璧县、渔沟镇自然成为灵璧石的集散地，灵璧石经营户上千家 ，同时还有流动摊点遍布全国各省市自治区。灵璧石由历史上仅限于文人雅士、达官贵人、皇亲贵族所藏之宝，变为“旧时王谢庭前燕，飞入寻常百姓家”一样，进入千家万户成为广大普通百姓的精神食粮。多年来灵璧石的展览交流日益频繁，长盛不衰，不论是国际国内或是有关奇石的各种艺术大展中灵璧石都是最尊贵的客人受到广泛欢迎和青睐并获得最高奖项。不少奇石收藏家不惜重金几万、几十万、几千万、上亿元去投入收购灵璧石。全国比较知名的有郑州的李广岭先生、北京的王铁山先生、上海的高新村先生、天津的柴宝成先生、马传来先生、青岛的刘柱昌先生、武汉的沈连清先生、西安陈凤喜先生、广州的张振君先生、徐州的戴道田先生及灵璧石研究专家、《中国灵璧奇石》一书的作者张训彩先生等等不胜枚举。其中宝成集团收藏的灵璧石已申请世界吉尼斯记录。

五、灵璧石文化的宣传、研究进入新阶段，专业报刊、书籍相继问世 9 g4 G4 p5 M1 r

3 z( T/ i* b* a0 z　　随着灵璧石收藏之风的蔚然兴起，灵璧石文化的宣传、研究也越来越受到重视，涌现出一大批灵璧石文化的研究专家、理论家，一大批专著相继问世。如著名的灵璧石研究专家张训彩先生于2000年9月所著的《中国灵璧奇石》一书，是第一部专门全面介绍灵璧石的专著，对灵璧石的产地环境形成过程、出产地域、主要特征、历史渊源、分类情况、文化内涵， 如何赏析及如何采集、整饰、配座、命名、保养、收藏、养护、历代名人轶事、古文荟萃等相关内容作了全面系统的科学论述，不失为中国第一部灵璧石的专业科普读物，推动了灵璧石文化知识的普及和提高。2000年12月著名的灵璧石研究专家孙淮滨先生编辑的《中国灵璧石》大型画册，使灵璧石文化研究进入新高潮。他首先提出了灵璧石的美学要素即形、质、声、色、纹等方面的自然美，并分别对灵璧石形体美的美学特征、文化内涵；质地美的坚韧纯净及分量感和温润感；纹理美的细腻润泽、色莹光彩、须眉可鉴；音韵美的金玉之音，清脆悠扬；进行了图文并茂地予以论述，使灵璧石独特美的魅力得到了充分展现。2003年2月，江苏徐州石文化研究会王正文先生主编的《中国灵璧石谱》将灵璧石分为52大类464个品种，淋漓尽致地对灵璧石的不同品种及其特色特征逐一进行介绍赏析，结束了历史上记载灵璧石的片纸只音的历史，为更多的人认识灵璧石、了解灵璧石大家族提供了较全面的参考资料。另外宿州市赏石学会及徐州市王晨先生主编的《灵璧石》和《中国灵璧石》报都是介绍、研究、宣传灵璧石的专业性报纸，都大大丰富了中国当代赏石文化的内容。