三、仿制的手法6 v& z9 }" e& q
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从目前所知，仿镜不外乎两种方法，一是用早期镜直接翻模，二是用摹本仿照制模，前者方法简单，制作容易，识别起来，说易也易，说难也有一定难度。因为原镜花纹、铭文清晰、线条流畅，而直接翻模镜，虽然镜型相同，但往往纹饰、铭文模糊，线条不流畅，显得板滞。一眼望去，感觉便不一样，容易鉴别。但是的确有些真镜，由于年代久远，制作不精，铭文、纹饰也较模糊，而一些仿镜也仿得不错，因些仅用这些标准确定仿镜是不易的。在镜型、纹饰、铭文相同的情况下，还需注意铜镜的铜质、镜体厚重。7 a) `2 {/ u! F+ D
# y; @+ y/ e$ _2 x: L3 q用原镜作摹本仿照制模的情况就复杂一些了。至少有两种情况，一是完全按照原镜纹饰图案、铭文仿刻于模范上，铸成的铜镜虽然型有异，但铭文、纹饰大同小异，需要加以比较、确定是否仿镜。二是虽然以原镜为摹本但铸镜匠师又加刻纹饰和铭辞，铸出来的镜子有的纹饰与铭辞时代不合，如明明是汉镜却加上明代镜中常见的铭辞；有的形制与纹饰不等。只要稍为熟悉中国铜镜，这类镜子倒容易识别。
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9 O! [- A, v- I, A2 O+ P" S" f四、仿镜的类型
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0 Q9 C* @; {! [" z9 y) N2 U各个时代仿镜的类型是不同的，即使是同一种类型的镜子，不同时代仿制也有侧重点。
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+ q0 W6 }3 l4 W7 R5 F) P& Q唐代仿镜：唐代是否有仿镜？尚有不同看法。程长新先生曾说，见唐仿汉镜。此外《陕西省出土铜镜》中曾有二面墓出土的仿汉镜，如果墓碑葬的时代不误，那么这二面铜镜应是可靠的唐仿汉镜。
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宋代仿镜：前面已经提到，有人认为宋不仿汉镜，也有人认为宋已仿汉镜，但主要是仿唐镜。根据目前所见资料，宋代确已仿汉唐铜镜。
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仿汉镜：日光镜、昭明镜、清白镜、画像镜、规矩镜、龙虎镜。
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金代仿镜：金代主要仿汉、唐、宋镜的图案。
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1 }6 ~/ j! C! L7 ]- q4 ]仿汉镜：星云镜、四乳“家常富贵”镜、日光镜、昭明镜、规矩镜、四兽镜、画像镜、清白镜、龙虎镜。" f8 j. `# ~0 B, u& C& q* x8 K4 S/ I; L
0 s1 }$ n3 O' h2 ~" J+ e3 H仿唐镜：海兽葡萄镜最多。
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, w J$ v4 R0 Y% w) }* V) Z( r9 e z仿宋镜：花卉镜、八卦镜、湖州无镜。0 m# f6 B, b! J8 n- U
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明清及民国时期仿镜：仿古风气极盛，宫廷民间均仿，各个时期的镜子都仿。. O( O) E6 h! k" h
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仿战国镜：日光镜、昭明镜、规矩镜、盘龙镜、龙虎镜、双凤镜、画像镜、蟠螭镜。1 x# c8 M, S" i5 C4 l; _6 a; r
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仿唐镜：海兽葡萄镜、花鸟镜、弯兽镜。) @* \, ]$ R' R
; z5 R$ o5 |1 j9 I' Y( j1 \6 i9 A4 ?仿宋金镜：人物故事镜、湖州镜、双鱼镜、铭文镜。
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从以上各个时代仿镜的类型看，汉代的日光、昭明等铭文镜、规矩镜、画像镜、龙虎镜，唐代的海兽葡萄镜、瑞兽镜、花鸟镜，宋代的湖州镜、八卦镜等是后世仿制的重要镜类。其中汉代的日光、昭明镜几乎历代都仿。明确了各时代的仿镜，对于鉴别仿镜无疑划出了重点范围。! L/ [9 |2 n+ h5 m6 v5 @
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不同的时代，铜镜具有不同的特点，都会受到当时的政治、经济、思想文化及习俗的影响。真镜如此，仿镜又怎样呢？我们认为仿镜虽然具有真镜的特点，但毕竟不是那个时代的产物，必然或多或少地显露出仿镜所处时代的某些特征，总结不同的时代的仿镜特征是极为重要的。
