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从北魏文成帝即位恢复佛教,至孝文帝即位时止,这段时间的佛造像有什么明显变化?

从北魏文成帝即位恢复佛教,至孝文帝即位时止,这段时间的佛造像有什么明显变化?

这一时期造像由于与汉文化的接触,开始受到汉地文化影响。造像的面相与前期没有很大变化,佛和菩萨的面相仍为半圆行装,只是飞天的面相变得较前期活泼、美丽,与中原妇女形象类似;特别是飞天那高高的发髻恰好是当时中国妇女流行的高髻。造像的服饰同前一期相比有明显变化,佛像由袈裟式的偏衫,发展为“曲领下垂”、“褒衣博带”式的外衣,内部仍作“僧衣”和方裙,显然是汉族士大夫装束影响的结果;菩萨像也在原有的装饰上增添了当时中国妇女流行的披帛。披帛由两肩下垂交叉于两腿间;飞天长裙曳地,不露脚,显得十分窈窕。造像的衣纹表现技法,在前期的基础上除响了置评阶梯式的衣纹,这是以前没有的,为此期雕刻技法的突出成就。

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